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BIER
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Es ist das Bier ein nutzlicher Tranck/ welcher in den Mittnächtigen
Landen da kein Wein wächset in grosser menge bereitet wird/ welcher heutiges Tages in Teutschlandt nit allein in den Niderlanden/
Friessland/ Westphalen/ Hessen/ Düringen/ Sachsen/ Beyern/ Pommern/ in der Marck und andern dergleichen Nationen/ darin kein Wein
wächst/ sondern auch am Rheinstrom/ Elsass/ und andern Orten/ da die köstlichsten unnd edelsten Wein wachsen/ als ein gesunder
und nutzlicher Tranck in einem Ort kräfftiger/ besser und stärcker dann in andern gemacht wird: Jn etlichen Orten dess
Rheinstroms macht man jeziger zeit Bier/ dass es immer schad ist/ dass man die gute Frucht also verderbt unnd zu Schanden bringet/
das kombt den Leuthen kaum den halben theil zu gut/ dann ehe sie ein Fass halber aussgetruncken/ ist das ander halbe verdorben
unnd sauwer worden/ also dass man es aussschütten muss/ das hat drey grosser Mängel/ nemblich dass man der Maltz zu wenig nimbt/
dess Wassers aber zu viel/ und dass es nicht genug gesotten wirdt/ ich geschweige dess andern Betrugs der mit underlauffet/ als
dass etliche an statt der Hopffen Weidenbletter nemmen/ und etliche Caminruss/ der dem Bier ein schärpffe unnd braunrote Farb
gibt/ aber welcher fleissig darauff acht hat/ unnd durch den Geschmack den underscheid erkennen kan/ der wird den Betrug
leichtlich mercken/ sintemal ein solches verderbet das Geblüt/ verbrennet es/ machet grossen Durst/ abschewliche/ hessliche/ rote
unnd purpellechtige Angesichter unnd auch die Malatzey und den Aussatz/ blehet den Leib auff/ letzet das Haupt und alle jnnerliche
Glieder dess Eingeweyds/ wie dann auch DIOSCORIDES zu seiner zeit von seinem CYTHO oder Bier geklagt hat/ unnd er LIB.2.CAP.76. in
Schrifften hindersich gelassen/ welches aber nicht der Gersten unnd andern guten Früchten die einen lieblichen und süssen
Geschmack von sich geben unnd gut gesund Geblüth geberen/ zuzuschreiben ist/ sondern dem Geitz und falschen Betrug der Menschen/
die ander Leuth nicht allein umb jhr Gelt bescheissen/ sondern sie auch als heimliche Mörder umb jhr Leib unnd Leben bringen/
derowegen auch die Obrigkeiten solche Dieb unnd Mörder an Leib unnd Leben straffen solte. Wiewol nun das Bier in viel weg heutigs
Tags gefälschet wird/ so seynd doch auch noch etliche Leuth die gut Bier machen/ welches zimlich wol nehret/ gut Geblüth machet/
unnd den Kindern unnd jungen Leuthen viel dienstlicher/ nützer unnd gesunder ist dann der Wein/ dann sie wachsen wol darvon/
werden starck unnd gewinnen ein schöne unnd lebliche Farb/ wie der Augenschein an denen Orthen solches bezeuget/ an jungen unnd
alten Menschen/ da sie von Jugend auff dess Biers zu trincken gewohnet haben/ und thun die gross unrecht/ die das Bier ohn allen
underscheid als einen schädlichen/ ungesunden Tranck verwerffen/ und auss DIOSCORIDE schliessen wöllen/ dieweil sein CYTHUM oder
Bier so ein schädlicher Tranck seye/ dass es ein böss unsauber Geblüth mache unnd den Aussatz gebere/ dass sie ein Universal
darauss machen wöllen/ dass darumb alle Bier ungesund solten seyn und derengleichen schaden bringen/ dass folget gar nicht/
sondern es soll solches allein von den gefälschten Biern deren man heutigs Tages hin unnd wider viel machet/ verstanden werden/
die auch sonder zweiffel zu den zeiten DIOSCORIDIS von wegen dess gewinns also gemacht und verfälschet worden seyndt/ wie jetzund
bey uns geschicht.Zu dem ist offenbar/ dass wo gleich ein herlich gut Bier/ oder auch ein anderer gesunder Tranck/ so köstlich
unnd gut er jmmer seyn mag/ nicht allein zur Notthurfft unnd den Durst leschen/ sondern zum Uberfluss getruncken wirdt/ dass
grosse schwere Kranckheiten darauss entstehen/ wie wir solches täglich an den vollen Weinzapffen erfahren die sich Tag unnd Nacht
mit dem besten unnd köstlichsten Wein uberfüllen/ was vor grosser Unheylbarer Kranckheit darauss erfolgen/ als Hauptwehethumb/
Zittern der Glieder/ Augenkranckheiten/ Lämbde der Glieder/ Gliedfeuchten/ Zipperlein/ Aussatz/ Wassersucht/ das Parlyss und auch
bissweilen die Hand Gottes und derengleichen schwere Kranckheiten/ wie die tägliche Erfahrung das bezeuget/ solte darumb einer
darauss ohn allen underscheid in hauffen hinein schliessen/ der Wein wereein ungesunder böser Tranck/ der solche Kranckheiten zu
wegen brächte/ wird man denselbigen nicht vor ein dollen Fantasten halten/ der der lieben unnd edlen Creaturen dess Weins/ die
GOtt der HErr uns zu einer besondern auffenthaltung dess zeitlichen Lebens erschaffen/ solches zulegen wolt? Wöllen wir nu weiter
fortschreiten und von der Praeparation unnd bereytung dess Biers auch etwas anzeigen.
DIOSCORIDES beschreibet an dem hievor bemelten Ort neben dem Bier das er ZYTHUM nennet/ noch ein ander Art
desselben/ das nennet er CURMI unnd spricht/ es wird noch ein anderer Tranck auss der Gersten gemachet/ welchen man CURMI nennet/
der wird offt an statt dess Weins gebraucht/ er machet aber Hauptwehethumb/ und gebieret böse Feuchten/ thut den Nerven schaden.
Solche Getränck werden auch auss dem Weitzen von den Jnwohnern der Landtschafft Hispanien/ das gegen der Sonnen Nidergang gelegen
ist/ gemacht/ dessgleichen in Engellandt. Wie aber solches unnd dergleichen Getränck bereytet werden/ das gedencket er gar nicht/
dieweil es gemeine unnd bekannte Getränck der Jnnwohner der gemeldten Landtschafften gewesen sindt/ wie sie dannoch auff den
heutigen Tag an den gemelten Orten bereytet werden/ unnd im täglichen Gebrauch seind/ derowegen nicht zu zweiffeln dass der Alten
ZYTHUM unnd CURMI eben dieser Getränck Arten unnd Sorten seynd die wir Bier nennen/ dass aber DIOSCORIDES auch von dem CURMI,
welches kein ander Getränck ist/ dann eben das Bier wie es heutiges Tages noch in Engellandt beyde von dem Weyzen unnd der
Gersten gemacht wirdt/ meldung thut/ dass es Hauptwehethumb mache/ böse Feuchten generier unnd gebere/ unnd die Nerven
beschädige/ ist allein von dem Uberfluss unnd Missbrauch zu verstehen/ dann das Englisch Bier mässig gebrauchet/ machet ein gut
Geblüt/ nehret unnd speiset wol/ machet ein schöne unnd lebliche gesunde Farb/ wie man an den Eynwohnern dess Landts zu sehen
hat/ unnd wir auch selbst an diesem Bier erfahren haben/ Solches aber unmässig zum zutrincken und Füllerey gebraucht/ macht
Hauptwehethumb und thut den Nerven schaden/ welches nit allein von dem Bier sondern auch von den allerbesten Wein den
Vollsäuffern widerfehret.
Etliche machen das Bier zu unser zeit also wie folget: Sie nemmen Weytzen/ Gersten/ Speltz/ Rockenkorn oder
Habern/ ein jedes insonderheit/ (dann auss allen gemelten Früchten gut Bier kan bereytet werden) oder deren Früchten zwo oder
drey zusammen/ weychen die in frischem Brunnen oder schönen fliessendem Wasser oder welches noch besser ist in gesottenem
Hopffenwasser/ so lang biss die Frucht auffspringt/ darnach lassen sie das Wasser darvon/ unnd dörren die Frucht in der Sonnen/
das Wasser aber darinn die Frucht geweychet worden ist das heben sie auff und verwahrens/ unnd wann die Frucht wol dürr worden
ist/ lässet man die in der Mülen malen/ thut das Meel in das vorige Wasser darinn die Frucht geweychet ist worden/ und lässet
das drey oder vier Stunden darinn sieden/ und wirffet im sieden ein gut theil Hopffen darzu/ und scheumet das im sieden wol und
fleissig abe/ wann solches geschehen/ lässet man es durchseihen und in andere Geschirr eynfassen: Etliche werffen ein wenig
Sawerteyg dareyn/ so gewinnt es baldt ein zangernden und bitzlenden Geschmack und wirdt lieblich zu trincken.
Die Engelländer pflegen in das gebrauwen Bier bissweilen/ damit es desto lieblicher zu trincken seye/ Zucker/
Zimmatrinden/ Näglein unnd andere gute Gewürtz/ in ein Säcklein eyngemacht zu hencken. Die Flehmingen aber mischen auch Honig
oder Zucker unnd Specerey darunder/ machen einen Tranck darauss wie ein Claret oder Hyppocras. Andere vermischen under das
gebrauwen Bier Honig/ Zucker/ Kemel unnd Syrup genannt/ das machet nicht allein das Bier lieblich und anmütig zu trincken/
sondern es gibt jme auch ein schöne braune farb. Diese künst das Bier wolgeschmack zu machen/ die auch unsern Bierbräuwern
durch die Flehmingen und Niderländer bekannt worden seindt/ die seind noch wol zu dulden und zu leiden/ wie auch die so mit
Lorbeern/ Erdkyffer CHAMAEPITIIS genannt/ Gagel unnd Scharlachkraut das Bier stärcken/ dass es wehrhafftig bleibe unnd nicht
baldt abfall oder sawr werde. Die aber so mit Lulchsamen/ Russ/ Bilsensamen/ Jndianischen Kockelkernen unnd andern derengleichen
schädtlichen dingen das Bier stärcken/ sollen verworffen und verdammt werden/ unnd sollt man auch die jenigen so mit
derengleichen schädtlichen Künsten das Bier verfälschen/ als abgesagte Feind dess Menschlichen Geschlechts/ als Dieb unnd
Mörder am Leib unnd Leben straffen. Es werde aber nu das Bier bereyt wie es wölle/ so ist doch keines nützlicher und besser
dann das so allein auss der Maltz von gesunder/ guter Frucht gemacht und dem Hopffen bereytet wirdt.
Etliche machen ein herrlich gut Bier mit einer gewissen Mass auff folgende weiss: Sie nemmen acht Sümmer oder
ein Malter grob gemalen guter Maltz/ es sey von Weytzen/ Speltz/ Gersten/ Rockenkorn oder Haber/ ein jedes besonder oder deren
etlich durch einander gemischet/ weychen das in zwo Rheinischer Ohmen da sechs Ohmen ein Fuder machen/ schönes/ lauters siedend
heissen Brunnen oder Bachwassers auff die vier Stunden lang/ darinnen zuvor auff die x. oder xii. Handtvoll Weytzenkleyen gesotten
worden seyen/ darnach soll mans sittig durch ein Stro in ein ander Gefäss ablassen lauffen unnd durchseihen/ das nu also durch
das Stro durchgesiegen ist/ thut man in ein Bierkessel/ unnd noch ferner darzu vier Pfundt gedörter unnd getruckneter
Hopffenblumen/ lasset solches anderhalb Stundt/ auch zwo biss in drey Stunden/ nach dem man das Bier schlecht oder kräfftig unnd
gut/ und auch lang werend haben wil/ in einem stäten Sud sieden/ dann je besser es gesotten wirdt je kräfftiger unnd besser das
Bier birdt/ und je lenger es sich auch haltet/ wann es nun also gesotten ist/ thut man es in ein breyten Zuber der nicht zu hoch/
darinnen lässet man es kalt werden/ so es nun auch kalt worden ist/ thut man zu zehen Pfunden dess abgekülten Biers anderhalb
Pfundt der besten Bierhöfen/ vermischet solches wol durcheinander in ein ander Gefäss an einem warmen ort mit hin und her
rühren/ geusset also algemach von dem abgekülten Bier zu biss es alles mit der Höfen wol vermischet wirdt/ darnach decket man
den Zuber mit Sergen unnd andern dergleichen Decken zu/ darmit das Bier desto bass verjähren möge. So das nu auch geschehen ist/
so wirdt es wider durchgesiegen/ in Fässer gefüllet/ und wann es dann genugsam verjähren ist/ so schlegt man die Fässer zu/ so
hat man ein köstlich unnd sehr kräfftiges Bier/ wann es ein zeitlang gelegen ist.
Diese Maltz aber darvon das Bier wie gemeldt gesotten worden ist/ nimbt man und geusset wieder frisch unnd
heyss Kleyenwasser darüber wie zuvor/ kochet unnd bereytet das gleicher Gestalt wie angezeigt/ so gibt es ein dünnes und
schlechtes Bier vor die Armen unnd auch das Gesindt darmit zu speisen.
Sonst werden die Bier je nach gelegenheit der Landtschafften anders unnd anders gemachet/ etliche nemmen frisch
Brunnenwasser darzu/ die andern Bachwasser oder fliessend Wasser/ die ander stillstehende Wasser auss unsaubern Lachen unnd
Pfützen/ darinn allerhandt Wust unnd Unsauberkeit geschüttet unnd getragen wirdt/ welches nicht durchauss zu loben ist/ unnd ob
wol die besten unnd beständigsten langwehrende Bier auss altem faulem Wasser gemachet werden/ so seyndt sie darumb nicht alle
gesundt/ unnd zu trincken nützlich/ dann dieselbigen generieren jhrer Art nach auch ein unsauber Geblüth/ daher der Aussatz/
Schorbock unnd andere unreyne Kranckheyten erwachsen/ dann wie der Safft ist darauss das Bier gemachet wirdt/ also werden auch die
Feuchten und das Geblüt in den Menschen/ so solche Bier trincken/ derwegen soll man zu erhaltung guter Gesundtheit/ die wüsten
unsaubere Wasser darinn Mistlachen lauffen/ der Menschen unnd dess Viehesharn/ Spülwasser unnd andere Unreynigkeit unnd Wust
kommen/ zum Biersieden nicht nemmen/ und wiewol ein jedes faules Wasser durch das sieden widerumb gerectificiert wirdt/
beständiger unnd langwiriger bleibet/ dann das so von einem frischen Brunnenwasser gesotten wirdt/ so wirdt man doch den Harn
unnd andere unreynigkeit so sich mit dem Wasser vermischet nicht herauss sieden können/ sintemal sie sich miteinander vereiniget/
daher dann die Bier auch solcher Eygenschafften müssen theilhafftig/ unnd der Menschen die solche Bier trincken Geblüt muss
inficiert werden unnd zur Fäulung gerathen. Wann man aber je ein beständiges unnd gutes Bier machen wil/ das das Alter leiden
kan/ soll man etliche Züber unnd Fässer mit gutem frischem Brunnenwasser/ oder in mangel dessen mit einem reynen unnd saubern/
fliessenden Wasser füllen/ dieselbigen verwaren dass kein Wust oder aber sonst etwas unsaubers dareyn fallt/ unnd verdeckt oder
zugemachet drey oder vier Monat ligen lassen biss das Wasser anfengt trüb zu werden unnd faulen wil/ das soll man dann zum Bier
nemmen unnd die Maltz allerdings wie oben gemeldtet mit sieden/ so wirdt diss Wasser durch das sieden widerumb gerectificiert und
frisch/ unnd wirdt das Bier das darvon gesotten wirdt nicht allein beständiger unnd lange zeit gut unnd besser/ dann das so mit
frischem Wasser gesotten wirdt/ sondern es wirdt auch zu trincken anmütig/ unnd machet ein gutes Geblüth/ so dagegen das ander
unrein Wasser den guten Safft der auss dem guten Maltz gesotten wird/ an sich zeucht/ und denselben corrumpiert/ dass er
schädlich unnd ungesund wird. Das aber ein sauber Brunnenwasser so es lang in einem saubern und wol verdeckten Gefäss biss
schier zur Fäulung verwahret wird/ besser und widerumb durch das sieden rectificiert werde/ kan man in dem versuchen/ so man ein
solch Wasser in einem besondern Geschirr wol seudet/ daneben auch ein frisch Brunnenwasser auch besonder/ unnd sie beyde
hinstellet/ so wird man befinden/ dass das erste Wasser so von dem faulen Wasser gesotten worden/ beständiger und zweymal lenger
gut bleiben wirdt/ dann das frisch gesotten Brunnenwasser.
Von den Namen dess Biers
Lateinisch: CURMI, und von dem POSSIDONIO, CORMA. Sonst heisset das Bier bey den Lateinischen/ ZYTHUM, oder
ZYTHUS von THEODORO GAZA, ZETHUM, von andern PINUM, PHUCAS, PHUCADIUM, und PHOCADIUM, wie es dann auch noch heutigs Tags in
Griechenland von dem gemeinen Mann also genannt wird. Bey den Arabern aber wird nit allein das Wort PHUCAS, von dem Bier allein
oder dem Tranck auss Gersten verstanden/ sondern auch von einem andern Tranck der auss Semelbrod/ (EX PANE HEUERI VEL ALHAUERI)
Balsammüntz unnd Peterlein gemacht wird/ wie solches die Arabischen Artzt RAZIUS AUICENNA unnd HALIABBAS bezeugen. Sonst wird
auch das Bier von etlichen/ wie PLINIUS darvon schreibet/ CELIA, CERIA, SCETA, unnd von dem HERMOLAO BARBARO, SICERITES VINUM,
HORDEACEUM VINUM und von den Poeten/ PELEUSIACUS POTUS, genannt. Dieser Tranck wirdt zu unser zeit von den Gelehrten CERUISIA unnd
CEREUISIA geheissen/ von den Italianern ZATHO unnd CERUOGIA. Hispanisch/ CERIA unnd CERUOISA. Französisch/ BIRIUM, CERUOISE DE LA
BIRE, unnd DE LA CERUOISE. Arabisch/ FUCA, FOCA unnd ALSOCA. Behmisch/ PIVA. Englisch/ BEERE unnd BIER. Das beste Englisch Bier
vird von ihnen Ael/ unnd Lateinisch ALA genannt/ Flehmisch/ Brabändisch und Hochteutsch/ Bier/ welche Namen wie etliche vermeinen
von dem Griechischen Wörtlein BYNE, welches zu Teutsch Maltz heisst/ seinen Ursprung her bekommen haben soll.
Von der Natur/ Krafft/ Wirckung und Eygenschafft der Bier
Es wird das Bier auss mancherley Sorten der Frücht gesotten und bereytet/ wie wir hiebevor erzehlt haben/
derwegen es auch mancherley Kräfften bekombt. Das Bier so allein auss Gersten wirdt gebräuwet/ wiewol es eine kleine wärmende
Krafft durch die Preparation dess Maltzs bekombt/ so kület es doch gegen dem Wein zu rechnen/ und ob es wol ein wenig wärmet/ so
ubertreffen doch die andern Sorten dess Biers die auss dem Weytzen oder Speltzenmaltz gebrauwet werden in der wärmbde das
Gerstenbier onangesehen das jhre wärmbde dess Weins wärmbde nit zu vergleichen ist/ sondern halten allein dz Mittel/ und ist ein
jedes Bier so es genug gesotten und von guter Maltz gebrauwen wird/ ein gesunder und nutzlicher Tranck/ nehret wol/ machet starck/
und gebieret gut Geblüth/ treibet den Harn/ leschet den Durst/ erkület den Leib mässiglich/ wie solchs auch die Schul zu
SALERNA in Engelland mit folgenden Versen bezeugt/ da sie vom Bier also spricht:
Jnnerlicher Gebrauch dess Biers
Auss dem Bier wissen unsere Köch gute Süpplein/ Müsslein unnd Breylein zu bereiten/ und werden dieselbige
auff mancherley weiss beyde vor die gesunden unnd krancken Menschen bereitet.
Vor die gesunden Menschen unnd das Haussgesind machet man ein gemeine Biersuppen also: Man nimbt Bier unnd
Wassers mit ein wenig Buttern so viel man zu einer Suppen bedarff/ auffsieden/ unnd wann es auffgesotten/ saltzet man es ein
wenig/ richtets an uber eyngeschnitten Rockenbrod/ und ist solches ein gute Biersuppen vor das Gesind/ die nehret und speiset sehr
wol.
Etliche zerklopffen einpaar Eyerdotter mit ein wenig gestossenem Zimmat/ und dreyen Gerstenkörnlein schwer
oder gross/ rein gepülverten Saffran/ giessen darnach allgemächlich Bier zu/ lassens auffsieden uber einem linden Feuwerlein/
thun frischen buttern und gepülverten Zucker im sieden darzu/ jedes so viel genug ist/ rührens stätig dass es nit zusammen
laufft/ unnd wann es auffgesotten hat/ so saltzen sie es ein wenig/ so ist es ein sehr gut Biersuppen/ die den Krancken auch fast
dienlich ist sie damit zu speisen und zu stärcken/ dann sie nehret sehr wol unnd wird bald in gut Blut verwandelt.
Etliche nemmen Weitzenbier/ thun Buttern unnd ein wenig Fischkümmel darein/ lassen es uber einem
Kohlfeuwerlein nur warm werden unnd nicht auffsieden/ saltzens ein wenig/ richtens an uber Rocken oder Weissbrod/ unnd essens vor
ein Biersuppen.
Die gemeinen Biermüsslein oder Bierbrey die macht man also: Man nimbt gut Bier/ zerriebelt darein ein Brossam
von Rockenbrod/ lässets darnach uber einer Glut wol sieden zu einem Brey oder Muss/ im sieden thut man darzu buttern so viel
genug ist/ saltzets darnach ein wenig so ist es bereit/ unnd ein gesund Essen/ das wol speiset unnd kräfftige Nahrung gibt/ das
Haussgesind darmit zu speisen.
So man aber diese Breylein kräfftiger haben wil/ so soll man zwey oder drey Eydotter zerklopffen/ im
zerklopffen darzu thun ein wenig gepülverten Zimmat unnd Saffran/ unnd solches mit gutem gesunden Bier zertreiben/ ein Brossam
Weiss Brod darein riebeln/ darnach mit stätigem rühren uber einem Kohlfeuwerlein sieden lassen/ im sieden Buttern unnd
gepülverten Zucker darzu thun/ jedes so viel genug ist/ und wann es genug gesotten ist/ soll mans ein wenig saltzen/ so ist es
ein köstliches unnd wolgeschmacktes Breylein/ die schwachen und verzehrten Krancken damit zu speisen und zu laben.
Bierbreylein allein mit Brossam von Rocken oder Weissbrod/ zerklopfften Eyern und ein wenig buttern gemacht/
unnd wol gesotten/ ist ein sehr gesunde unnd gute Speiss die Kinder damit zu speisen/ dann darvon werden sie starck/ wachsen sehr/
nemmen wol zu/ und bekommen ein schöne/ lebliche und gesunde Farb.
Weitzenbier nit allein zum Tranck/ sondern auch in der speiss gebraucht/ Suppen/ Müsslein/ unnd Breylein
darauss gemachet unnd genossen/ mehret den natürlichen Samen/ richtet die hangende Mannsruthen wider auff/ und hilfft den
schwachen Männern die zu den ehelichen Wercken ungeschickt seynd/ wider in den Sattel.
Neuw und frisch Bier/ macht den Sengmüttern viel und uberflüssige Milch/ beyde getruncken und in der speiss
gebraucht/ unnd kan ein Seugmutter die Bier trinckt/ sanffter ii. Kinder seugen dann die eines seugen kan die Wein trincket/ aber
unsere Weiber am Rheinstrom besorgten sich dass sie sterben müste/ wann sie im Kindbeth Bier trincken solten/ oder aber dass
jhnen doch zum wenigsten der Weinzahn aussfallen solte. Wann sie aber jhr und der Kinder wolfahrt bedächten/ solt jhnen das bier
so gut ist zu trincken anmütiger unnd auch viel gesunder seyn/ dann die starcken unnd hitzigen/ geschweffelten Wein/ darauss
jhnen unnd den Kindern hernachmal grosser Unrath entstehet/ also dass sie lahm werden/ die Kinder Gegichter uberkommen/ so sie
doch so sie Bier trincken/ gesunder bleiben/ und die Kinder dessgleichen/ und darzu stärcker und wolgeferbter.Doch ist es blöden
Weibern/ denen die Reynigung nit von statt wil gehen/ die jhre eigne Kinder selbst seugen müssen/ rathsamer/ dass sie ein milten
fürnen Wein hetten getruncken mit einem gesottenen Zucker oder Zimmatwasser wol vermischt/ biss die Zeit jhrer Reynigung voruber
ist/ darnach ist jhnen das Bier gesunder unnd gibt starcke unnd gesunde Kinder/ den gedingten Seugmüttern aber solt man allein
Bier zu trincken aufferlegen.
Bier das frisch unnd gut ist mit einer Baumnuss gross gesaltzenen buttern auffgesotten/ und darnach warm
getruncken/ erweychet den Bauch und macht zu Stulgehen.
Oder nimb ein guten Trunck frisch Bier/ thue einer Baumnuss gross Buttern darzu/ und zween frischer Eyerdotter/
zerklopff die Eyerdotter wol mit dem Bier/ thue ferner darzu anderhalb Loth Speisszucker zu Pulver gestossen/ setze es auff ein
Hafen mit siedendem Wasser/ rührs wol/ und lass es warm werden biss der Buttern vergeht/ unnd lasse es nit sieden/ das trinck
also warm nüchtern es sey vor Mittag oder nach Mittag/ nur ein halb stund vor dem Jmbiss/ so erweychet es den Bauch und macht
Stulgäng. Zu diesem aber ist das Dantzger oder Joppen Bier ein aussbund.
Oder mach folgendes Haussclistierlein von Bier: Nimb frisch unnd wolgesotten Bier auff die zwölff oder
vierzehen untzen/ zertreib darinn vier loth Zuckerhonig/ Kemel genannt/ oder in mangel dessen iii. loth Thomaszucker/ zween
Eyerdotter/ vi. loth Buttern/ oder aber so viel Baumölen/ und ein halb loth Saltz/ mach solches warm biss der Buttern zergeht/
lasse es uberschlagen/ und thu es lawwarm zu dir durch ein Clistierzeug/ behalt es eine Stund oder zwo bey dir/ so machet es
sanffte Stulgäng.
Ein Becherlein voll warmes Dantzger oder Joppenbier warm gemacht/ unnd im Bad getruncken/ so warm es zu leiden
ist/ macht gewaltig schwitzen als wann einer ein Theriack eingenommen hette. Das thut auch ein jedes Bier/ doch eins mehr unnd
auch weniger/ nach dem es kräfftig unnd gut/ oder aber schlecht und dünn ist.
Die Bierhöfen vermischen etlich mit Weissmeel zu einem Teyglein/ das zerschneiden sie zu stücklein/ und
backens in Buttern zu kleinen Wecklein und essens/ ist ein Speiss vor gesunde Leuth und den Krancken schädlich und ungesund.
Etliche rühren under den gemelten Teyg zerklopffte Eyer und backens darnach/ so werden diese Wecklein desto besser und anmütiger
zu essen.
Andere geben die Bierhöfen den Schweinen zu essen/ und machen dieselben darmit feyst/ welchen dann diese
Speiss viel gesunder und nutzer ist dann den Menschen.
Eusserlicher Gebrauch dess Biers
Das Bier macht ein schön glatt Angesicht unnd weyche zarte Haut sich damit gewäschen. Es vertreibt auch also
gebraucht die Schiepen dess Angesichts/ das thut auch der Schaum von dem Bier.
Man pfleget die neuwgebornen Kindlein mit Bier darinn Buttern zerlassen ist/ warm zu reiben unnd streichen bey
einem Feuwer oder warmen Ofen/ das stärcket jhnen die Glieder wol/ nemmen fein zu/ unnd werden starck darvon. So man auch
gestossene Farnwurtzel darmit vermischet/ und den Kindern den gantzen Rücken und die Lenden wol darmit salbet oder reibet/ werden
sie bald starck dass sie allein sitzen können/ und gewinnen darvon ein zarte und glatte Haut.
Die Becker gebrauchen die Bierhöfen an statt dess Deissams oder Sawerteygs/ und bereyten jhre Teyg darvon/ das
macht dieselben wol auffsteigen/ und das Brodt so darvon gebacken wird/ das wird luck und schwammechtig.
Jm Niederlandt/ Flandern und andern Landen/ da kein Wein wächset und der Wein thewer ist/ pfleget man auch ziemlichen guten Essig auss Bier zu machen auff folgende Weiss: Etliche nemen Bier/ viel oder wenig/ nach dem sie viel oder wenig machen wöllen/ sieden es/ und lassens widerumb kalt werden/ darnach thun sie geröschet Erbsen also heiss darein unnd ein wenig Höfel oder Sawerteyg/ so wird in kurtzer Zeit guter Essig darauss. Andere werffen geröscht Weytzenkörnlein in das Bier/ dieweil es im jähren ist/ und geröscht Rinden von Rockenbrodt/ unnd ein wenig Myrrhen/ so wirdt ein guter Essig darauss.
Von der Natur/ Krafft/ Wirckung/ Eygenschafft unnd Gebrauch dess Bieressigs
Der Essig so auss dem Bier gemacht wirdt/ ist lieblich/ sauwer und gut/ ist aber weniger scharpff/ auch nicht
so kräfftig unnd durchdringender Wirckung unnd Eygenschafft als der Weinessig. Er wirdt allein in der Speiss dieselbigen darmit
eynzumachen/ und zu den Saläten gebraucht. Dieser Essig machet das Fleisch mürb unnd wolgeschmackt/ sonderlich aber das grob
Ochsenfleisch: Etliche beytzen solches zuvor darinnen/ Andere netzen ein sauber leinin Tuch in Bieressig/ wickeln das Fleisch nur
dareyn/ das wirdt darvon mürbe unnd wolgeschmackt/ unnd verhütet dasselbige auch Sommerszeiten vor dem Geschmeiss der Mücken
und der Würm. Sonsten hat er keinen Gebrauch in der Artzeney/ unnd thun die jenigen gross unrecht/ unnd solten billich höchlich
gestraffet werden/ die Bieressig an statt dess Weinessigs in die Artzeneyen vermischen.